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【再一次的國文課】2019.10.05 雪夜訪戴
 
王子猷居山陰,夜大雪,眠覺,開室命酌酒,四望皎然。因起彷徨,詠左思〈招隱〉詩,忽憶戴安道。時戴在剡,即便夜乘小船就之。經宿方至,造門不前而返。人問其故,王曰:「吾本乘興而行,興盡而返,何必見戴?」——《世說新語・任誕》
 
這個系列要跟著奇異果文創出版的高中國文課本,再一次地走過那些熟悉與不熟悉的選文;而開局第一篇就是世說新語選,編輯群要用王子猷的短篇故事,讓讀者學習如何善用情節的轉換來描寫人物個性。
 
世說新語作為從國中時期便頻繁出現的選文來源,〈雪夜訪戴〉自然是讀過許多次,但課文後頭問到:「請猜測〈招隱〉是怎樣的一首詩」時,竟一時語塞。
 
我們對王子猷的印象僅止於雪夜訪戴、不可一日無竹;至於戴安道,除了「終身不士」的中性陳述,更是一無所知;到底為什麼王子猷在雪夜裡詠完〈招隱〉後,就想起了戴安道?
 
杖策招隱士,荒塗橫古今。
巖穴無結構,丘中有鳴琴。
⋯⋯
經始東山廬,果下自成榛。
前有寒泉水,聊可瑩心神。
峭蒨青蔥間,竹柏得其真。
弱葉棲霜雪,飛榮流餘津。
爵服無常玩,好惡有屈伸。
結綬生纏牽,彈冠去埃塵。
惠連非吾屈,首陽非吾仁。
相與觀所尚,逍遙撰良辰。——節選左思〈招隱〉二首
 
回顧這兩位近代名士:王子猷曾任官而後退隱,戴安道則終身未士。雖然不知道「雪夜訪戴」一事發生於何時,但唸到「爵服無常玩,好惡有屈伸」,彷彿自己也起了興致,想暫時離去身邊的牽連,逍遙撰良辰。
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