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【學不到的哲學課】2019.09.21 02-自由是做一切我們想做的事嗎？
「輕柔的鴿子，在自由的飛翔中，雙翼破空時感受到空氣的阻力，牠想像著在真空之中，牠將更會飛。」——康德《純粹理性批判》
這段話應該是在說明經驗比不上理性，但我認為他更適合用以表達另一個概念：「不受限制未必能增進自由。」
「自由的界線在於不侵害他人自由」，這句約翰彌勒的話在國中公民課便已出現，而我未能完全苟同，因為在大部分的時候，所謂的「他人」意指國家、壟斷階級，或持有特定價值觀的團體，若在行為前充分考量到「他人」，則自由在單一個人上，將完全失去作用。
霍布斯說：「自由指的是沒有反對者。」如同路未被阻擋、水未被圈限，人的行為應不受阻礙。
但社會契約論的代表者盧梭有著更具理想化的解釋，他認爲自由不需要以個人獨立的行動為前提，在民主國家裡，國家法律即是全民意志，因此遵循法律也是達成自由。進言之，法律保護所有「服從」法律的人民免受到另一個人民的「奴役」，正是人們得以自由的原因。
真是充滿理想的啟蒙哲人啊！若盧梭生在今日，或許會想要修正自己的觀點吧。21世紀的現在，無數自詡民主的國家、政府與政治人物，對人民的奴役更勝於地主與資本家，以服從法律來獲得自由的觀點，恐怕還無法解答自由的意義。
說到啟蒙，康德的定義相當值得一提，他認為啟蒙意指「讓人民走出自己所造成的未成年狀態」，未成年狀態的人們比起運用理智自由過活，更偏好受到他人的控制；而這並非因為人們不具有足夠的理性，而是出於缺乏自由的決心和勇氣。
因為不敢也不情願為自己的生命做決定，因而相信自己國家的法律就是自己的意志，希望盧梭所探討的國家公民並不是這群人呀！
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